In yntroduksje yn 'e Japanske Bean-Throwing Festival yn febrewaris
Setsubun, Japan's bean-throwing festival om it begjin fan 'e maitiid te fieren, wurdt elke jier op 3 febrewaris fûn yn' e Haru Matsuri (Spring Festival).
In protte as Lunar Nijjiersfeestjes om 'e wrâld , wurdt Setsubun as in nij begjin fan soarten beskôge. It is in kâns om los te meitsjen fan kweade geasten dy't sykte bringe en it lok ophâlde. En wat binne alle kweageasten de bangsten bang?
Beans, fansels!
Net gewoan in beans. Roasted soever bekend as fuku mame (fûgels) wurde de doar yn 'e rjochting fan ûnsichtbere kweade geasten útlutsen - en somtiden in senior manlik lid fan' e famylje dy't oanwiisd is om in demon-masker te donjen en spylje antagonist foar de gelegenheid.
Setsubunfeestjes binne wille, chaotyske saken wurden yn guon stêden. Minsken sjogge en sûgje foar beanen (it ite is in protte gelok), prizen en freebies dy't fan iepenbiere stadia ferwûnen - faak troch berjochtenhelden. De eveneminten sille televyzjesearje, sponsoreare en heul befoardere wurde.
As mei in soad fakjes, wat ea in tradisjoneel ritual útfierd wie, is in tige kommersjoneel gelegenheid. Winkels te ferkeapjen maskers en kleurige sûchbeien yn 'e seizoens.
Is Setsubun in Iepenbiere Feest?
Hoewol Japan's bean-throwing festival wurdt yn in protte farianten yn it hiele gebiet fierd, wurdt it technysk net erkend as offisjele iepenbiere fakânsje.
Neffens de Gouden Week en de Keizer- Gebedte is Setsubun as in wichtich festival yn Japan beskôge. Friezen fan minsken sammelje by buddhistyske tempel en Shinto-skruten om op te sykjen smoare sieraden. Se besykje ek skjinen om te bidden foar sûnens en lok, nei thúsbosjen.
Feesten Setsubun feestje
Setsubun wurdt iepenbier fertsjinne, mar yndividuele húshâldings kinne de tradysje fan mame maki (beonwurken) thús dwaan.
As ienige manlju fan 'e famylje itselde tydlik dier diele as it nije jier, krije se de ogre te spyljen dy't yn komme en problemen feroarsaakje. As nimmen fan 'e dierbehearder is, komt de senioaren fan' e húshâlding foar de rol.
De persoan dy't keazen wurdt om it part fan in ogre te spyljen, of kweade geast draacht in dwaze masker en besiket yn 't keamer of thús te kommen. Elkenien jout oare beantsjes op har en roppe: "Ut mei kwea, mei lok!" mei sawol serie, en yn 't gefal fan bern, guon ferwûne.
Ienris wurdt de "demon" útstjoerd, de doar nei it hûs is slammed yn in soart symboalysk, "gean út en bliuw út!" gebeart. Nei de offisjele opstân fan 'e ogre, krijt bern om yn' e wille te krijen en it masker te dragen.
Guon famyljes kieze om nei lokale skrinnen te gean om setsubun te behâlden op in minder kommersjele saken. As reizgje yn Setsubun sûnder kans om in húshâlding te besykjen, gean nei in wykshrine om in rêstiger ferzje fan 'e fakânsje te genietsjen. As gewoanlik, besykje mar mar net yntinsivearje mei oanbidders dy't der binne foar mear as gewoan foto mooglikheden.
Bean Werf yn Iepenbiere
Iepenbiere beanwurden-seremoniën dy't bekend binne as mame maki wurde yn Setsubun útfierd mei rûmkes en sjongen fan " oni wa soto! " ( Út 'e demon!) En " fuku wa uchi! " (Komme yn lok).
Moderne Setsubun hat ûntwikkele yn sponsored, televyzjebesiden mei optredens fan sumo wrestlers en ferskate nasjonale bekers. Candy, envelopes mei jild, en lytse goaden wurde ek ferwûnen om de ferfrjemde folksmûle te lûken dy't de prizen sammele en stoppet!
Eetje de Setsubunbeanen
Peanuts wurde soms gerd, mar tradysje neamt foar fuku mame ( geroere sieraden) te brûken. As part fan it ritual wurdt ien bean foar elke jier fan it libben te iten. Yn in protte regio's wurdt in ekstra beans brûkt foar in goeie maat om goedens sûn te symbolisearjen yn it nije jier.
De oefening fan iten fan 'e sojaban begon earst yn' e Kansai of Kinki-regio fan súd-sintraal Japanske, lykwols waard it lân ferspraat troch winkels dy't de sojaan ferkeapje.
Oare Setsubun Tradysjes
Ien kear beskôge as in soart fan 'e Jierdei yn Japan , hawwe minsken fan' e 1300 jierren in soad fan Setsubun feest. Setsubun is ynfierd yn Japan as Tsuina troch de Sinezen yn de 8e ieu.
Hoewol it net sa maklik is as beiepenbouwen, drage guon famyljes noch hieltiten op 'e tradysje fan yaikagashi wêr't sardinekoppen en heule blêden boppe de doarren hingje om ûnwillekeare geasten te foarkommen.
Eho-maki sushi-rollen wurde tradysjoneel iten yn Setsubun om it lok op te bringen. Mar ynstee fan snie yn single-bite sushi-stikken as gewoanlik, wurde se hielendal ferlitten en iten as rollen. Cutting yn 'e moanne fan' e moanne wurdt as ûngelok beskôge.
Hege ginger wille is dronken foar syn waarmteigens en goede sûnens. As strikte tradysjes beoardiele wurde, wurdt in famylje yn 'e stilte eart by de rjochting dat it lok fan' e nije jier komt; De rjochting wurdt bepaald troch it sydsyksymbol fan 'e jiertelling.
Aldere Setsubun-tradysjes omfetsje fasten, ekstra religieuze rituelen yn skieners, en sels bringe yn bûtenlânske ark foar it foarkommen fan sike-geweldige geasten fan har te rustjen. Geisha doch noch dielnimme oan âlde tradysjes troch wearden fan maskers of as manlju te trekken as by klanten yn Setsubun.