Easter Rising 1916 - The Aftermath

Wat barde nei de Rebelion yn Dublin?

Ienris waard it skot op 'e strjitten en it Easter Rising fan 1916 oer , de skerpe yn' e jachts begûnen - de Britske rolstoel soarge dat lytse dichters grutte martyrs wurde. It kin sein wurde dat de ûnkomponistyske hâlding fan in hurdenske Britske kommandantoffis ensured dat de nederlaach fan 'e oerwinning fan' e oerwinning ôfsletten waard. De reboelje yn 1916 wie net fier fan populêr yn Ierlân, en benammen yn ruinje fan Dublin.

Mar de útfieringen soarge derfoar dat in revolúsjonêre pantheon om Patrick Pearse makke is.

De oanfier fan 'e Easter Rising

De efterfolging fan 'e opstân moast net as in ferwûndering komme foar ien - arresteare rebellen waarden ynternearre, om 200 moasten militêre tribunals te krijen. De sin fan 'e dea waard fjouwerhûndert kear hân, foar hege ferrieder. Dit alles wie yn oerienstimming mei doe doe aktive Britske praktyk. En net de geweldige skuld dy't wy sjogge as hjoed. Eartiids wie de ferstjerren fan 'e dea frijwat populêr yn' e Britske militêre gerjochten tusken 1914 en 1918, wêrtroch in mear útfiering wie as de Dútske leger yn deselde oarloch seach.

Mar totale idioaze slagje doe't General Sir John Grenfell Maxwell yn in swiere hanneljen fan 'e ferstjerren fan' e dea stie. Nei alle gedachten tocht hy dat hy de rêstige natriën it bêste krije koe, ear't er eartiids yn Egypte en Súd-Afrika tsjinne. Sa, yn in eilige operaasje, waarden fjirtjin opheven yn Dublin 's Kilmainham Gaol - Patrick Pearse, Thomas MacDonagh, Thomas Clarke, Edward Daly, William Pearse, Michael O'Hanrahan, Eamonn Ceannt, Joseph Plunkett, John MacBride, Sean Heuston, Con Colbert, , Michael Maillin, Sean MacDermott en James Connolly.

Thomas Kent waard útfierd yn Cork. Roger Casement, dy't faak yn 'e kunde mei de útfierde yn Ierlân kaam, waard letter yn Londen hingje en allinich nei in lange probleem. Yn 'e seizoene martyren waarden sawat 15 manlju hast untfongen troch nasjonale Ierskeamers as ferwûne troublemakkers yn' e tiid fan har arrestaasjes, benammen troch Maxwell syn swiere handige oanpak.

Allinnich twa rebellieders ûntsloech dat massaazje - greve Markiewicz waard feroardiele ta stjer, dit waard feroardiele ta in libbenssûnens op rekken fan har seks. En Eamonn de Valera koe net fertsjinwurdige wurde as ferrieder ... doe't hy gjin Britske boargerrjocht hie, joech himsels beskôge as boarger fan 'e (net-besteande) Ierske Republyk, en soe rjocht hawwe om of in Amerikaanske of Spaanske paspoart te hawwen fan syn heit. Maxwell kieze hjir op 'e feilige kant te bliuwen, stipe troch de yndruk fan' e plysjeman William Wylie dy't de Valera net mear problemen bringe soe. Yn 't feit waard "Dev" ien fan' e meast ûnbeskene lieders fan 1916, oproppen ta letter populaasje benammen troch syn "liederstatus", en syn hast accidentale oerwinning.

Doe't de publike oplieding úteinlik de útfieringen stoppe, waard de skea dien - Ierlân hie mear as in tsientûzen nije martlers, de Britske demonisearre. George Bernard Shaw, altyd de sarkastyske sosjalist, wiist op dat Maxwell's polityk fan swiere ferjilding hat helten en martlers makke fan minder dichters. Tegearre de groteske eftergrûn fan guon útfieringen: Connolly waard swier ferwûn en moast oan in stoel oanbean wurde om it fjoerpunt te stjoeren, Plunkett wie slim siik, MacDermott in krippel.

En William Pearse waard allinnich opnommen omdat hy Patrick syn broer wie.

As de lieders fan 1916 tastien wiene om te libjen ... De Ierske skiednis koe in oare kursus nimme.

Tsjinje it Easter Rising

Alle jierren wurde de eveneminten fan Peaske 1916 yn Ierlân ferneamd - troch republiken en (foar in lytsere ferlinging) de oerheid. Om't de opstân sels ûnrrekt waard, mislearre en sike-stipe, gie it yn 'e skiednis net as sukses, mar as in funksje dy't de flamme fan' e Ierske frijheid beleare. En sawat elke fraksje fan 'e politike lânskip fan Ierlân is ferbûn ta "de helden fan 1916" neffens har eigen tiid. Dy yn guon gefallen wurdt wat komplisearre makke troch lettere eveneminten lykas de Ierske boargeroarloch .

Uteinlik wurdt de opkommende ûnthâlde as wat Patrick Pearse it goed sjoen ha kin - in bloedoffer fan in pear om de mannichte te wekken.

Dit quasi-religieuze perspektyf wurdt jierliks ​​besteld troch de ienfâldige timing fan 'e feesten: hja wurde net hâlden op it feitlike jubileum, mar op Peaske, ferbûn sûnder mis in ferpleatse religieus feest. Nei alle Easter is de fiering fan in wille offer en in opstanning. Krekt as yn Dora Sigersons skulptuer yn Glasnevin begraafplak binne religieuze en politike bylden te wikseljen.

De Easter Rising, nettsjinsteande serieuze plannen fan 'e plannen , waard in unwike sukses makke ... troch Britske idioky.

Dit artikel is ûnderdiel fan in searje oer de Easter Rising fan 1916: