01 of 09
Manali's Alde en ungewisse Hadimba Temple
Alle maaie yn Manali, yn Himachal Pradesh, fynt plak yn 'e Hadimba-timpel yn' e hillige Dhungri bosk omdat de godstsjinst fan Hadjabos de goadinne fiere. Dizze âlde en unusuale timpel is in fjouwerpierde pagoade mei in fassade fan houten skilderijen. It waard yn 1553 boud troch Maharaja Bahadur Singh, in hearsker út Rajasthan, en wijd oan de godheid.
De yntrigearjende ferhaal fan 'e timpel
Goadinne Hadimba wie de frou fan Bhima, ien fan 'e fiif Pandavas-bruorren út' e grutte Hindoe-epyske The Mahabharata . Neffens mytology, wie se in fijannige demon dy't yn in Dhungri bosk wenje mei in soad oaren. De Pandavas waarden dêrnei opfolge nei't er ferneamd waard oant 12 jier út ballingskip. De demokraten wienen in miel fan 'e bruorren te meitsjen. Hadima fielde lykwols fereale mei Bhima syn goeie eagen. Har broer besochte Bhima, mar Bhima fersloech him. Hadimba en Bhima binne letter troud en hie in soan. Hadimba bleau nei de Pandavas yn 'e bosken en joech him oan meditaasje. Se is no leauwe dat de minsken beskermje dy't troch de bosken en bergen reizgje. Wat benammen goarre is dat oant de lêste jierren, minsken útfierden bisten op 'e timpel om har te berikken.
De Hadimba-timpelfeest, bekend as de Dhungri Mela, jout in nijsgjirrich ûnderfining fan lokale kultuer. Dizze foto's litte sjen litte.
02 of 09
It publyk wachtet foar it festival om te begjinnen
De timpel fan Hadimba is ien fan 'e wichtichste tempel yn it gebiet. Dêrom komme minsken út 'e hiele regio om it festival te besjen en har respektearjen fan de godheid Hadima te beteljen. It kleurke publyk wachtet eartiids foar de feesten om te begjinnen.
03 of 09
Karnaval en Snacks
Ûnderwilens is it festival-omjouwing likefolle fan in karnaval, mei fiedingsferhierders en amusement riden. Hier is een vendor verkoop snacks.
04 of 09
Goaden by it Festival
Elk doarp hat har eigen goaden en goadinnen, en se binne oanklaaie troch de doarpsgenoaten en drage yn prosesje om te gean by it festival. Se sitte yn har spesjaal skildere houten rathen (weinen) dy't yn 'e fannyske siden en girlanden swagden . Yn 'e see fan' e minsken wurde se al gau ûntsprutsen en paradreare.
05 of 09
Unwilling fan 'e goden by it Festival
De goaden, dy't no ûntdutsen binne, wachtsje om rûnom te paradys. Se lizze in folsleine pracht, mei har sulveren maskers glintend. De rathen binne heul swier, en har hege sintrum fan dregens feroarsake se omgean fan 'e kant nei' e kant as se drage. Nettsjinsteande dit binne de drager offisjeel net middele omdat de goaden fan 'e foegen leauwe dat de rathen nei foaren komme.
06 van 09
De parade fan 'e goaden
De goaden falle rûnom omheech, begelaat troch de lawaaiende trompearing fan 'e muzikanten. Beats fan tradisjonele muzyk folje de loft. De rathen wite wiidweidich, somtiden rjochting yn 'e pún en de minsken fertsjinje. It is in enerzjy- en chaotysk byld. It festival giet fierder op dagen, lykas de goaden har rûnom meitsje om ferskate oare tempel yn Manali.
07 of 09
Muzikanten by it Festival
It festival befettet in protte sjongen en dûnsjen. Hjir sitte muzikanten yn in sirkel en spylje foar de Kullu Natti folksdûns.
08 of 09
Folk Dance yn 'e Festival
Lokale keunstners fiere de Kullu Natti folksdûns troch te ferwikseljen fan earm en swakke oan de ritmyske beats fan 'e band. Se allegear drage tradisjonele, draaitende tunings en fersierde kappen.
09 of 09
Mear dûnsen fan 'e Kullu Natti
It folk fan 'e Kullu Natti folget op' e oeren mei groepen fan dûnsers dy't it útfiere.