In yntroduksje yn 'e meast histoaryske side fan Maleizje
As Maleizje in meltpot is, dan is Melaka of Malakka syn kulturele tûke - wêr't seishûndert jier fan 'e oarloch en etnyske ynterfryf de kearn foarme hawwe dy't wat yn' e moderne folk ûntwikkele hat.
Ferhúzje troch de geasten fan ferwûnen, Melaka is in wurdich wurdich besocht, ek foar besikers dy't gewoanwei kulturele besittingen passe, as allinich de ferskate unike lokale kwaliteiten probearje en de skiednis fan 'e skiednis ûnder de bûtenkant fan' e stêd sjen litte.
Melaka's Past
Melaka's tsjintwurdich reflektet syn tumultuere skiednis - in multy-rasyske befolking fan Maleisjers, Yndianen en Sinezen neamt dizze histoaryske stedshûs. Meastentiids wurdt Peranakan en Portugeeske mienskippen noch yn Melaka gripe, in herinnering fan 'e langste ûnderfining fan' e steat mei hannel en kolonisaasje.
Melaka's Heritage Sites
In lânskiplike kuier troch de âldste stikken fan 'e stêd begjint by de blomfolle túnen en patronen fan' e filla's yn it Portugeeske fearnsjier, en giet dan fierder troch de buffalo-hoarndakken fan 'e praatpealige trophyhuzen yn' e Sineeske kwartje. It slút mei in meander rûn de prachtige boargerlike arsjitektuer fan it histoarysk Hollânskplein, behearsket troch de moaie muorrewurk fan 'e Stadhuys . As âldste Nederlânske gebou fan Aazje, dizze sterke, noch skildere struktuer begon it libben as de Gûverneurreservaat en is no it Melaka Histoarysk Museum.
De Christkerk, oer it plein, reitset de pracht fan 'e Stadhuys en hat in bysûndere nijsgjirrige dakstruktuer - as jo nei binnen sjen sjogge, kinne jo sjen dat net ien inkele skroeve of nagel brûkt waard yn' e enorme houtstruktuer, in wierskynlik ûnmooglike feat, dat is in soad in testamint foar de tinzen en de frede fan 'e Nederlânske tydskriften.
De Nederlânske hearskers fan Melaka wijd de tsjerke foar foardat de preekstoel dien wie, liedde de doe pastoar om in romantyske manier te finen om te soargjen dat de efterste rigen fan syn gemeente omtinken wiene. Hy hie de timmerman oan 'e stoel en seagen ta in stoel en doe, doe't it tiid foar syn preek waard, soene er syn seksjes opdraaie om him yn' e loft te reitsjen.
De ôfspraak wie perfekt praktysk, útsein dat de pastoar it dreech hat om syn gemeente genôch ûnwissens te terrorisearjen, mei syn ferhaaltsjes fan 'e hel en ferneatiging, wylst yn sokke bittere kontrôting opnommen waard.
In pear jier foardat de Britske liedten se alle gebouwen op it Hollânskplein skildere, in meast ûnsympatike salmon roske, om it behâld fan 'e estetyk. Yn in inkele parsjele súksesfolle probleem om it geheime resultaat te helpen, waard de kleur letter fersterke nei de hjoeddeiske rust-readtoan.
A Famosa en Porta de Santiago
Porta de Santiago is it ienige oerbliuwende poarte nei A Famosa (de bekende iene), in grutte festing boud yn 1511 boud út ûntslein mosken en grêven, yn opdracht fan it Portugeesk mei slaven arbeid.
De Portugeeske tekoart oan arsjitektearjende skrêles waard oerienrûn troch dy fan 'e Britske, dy't de measte fan' e festing bliezen oant bitsjes yn 'e Napoleonyske oarloggen. It wie allinich de yntervinsje fan Sir Stamford Raffles, doe in jonge Penang-amtner op sike leave yn Melaka, dy't de Porta de Santiago fan ferneatiging bewarre.
Cheng Hoon Teng Temple
De Cheng Hoon Teng Tempel (of "Temple of Clear Clouds") by Jalan Tokong, Malakka, is de meast ferearber en miskien de grutste Sineeske timpel yn Maleizje.
Yn 'e 17e ieu waard it gebou inkeld ûnberikber brûkt troch de Nederlânske nominearre lieders fan' e Sineeske mienskip as har gerjochtichheid fan 'e rjochtfeardigens, mei minsken dy't somtiden nei har dea ferstjoerd waarden foar triviale misdriuwen, lykas de praktyk yn dy tiid.
Nei de resinte fernijing fan 'e exquisite goud-kalligrafy (yn' e kao-shu, of gers, styl) op 'e kolommen bûten it haad hall, foarmje se in glitterjende útnoeging fan' e besiker yn 'e gaten nei de wat garryf, mar eindich makket sintraal alter geweldich, miskien yndividuel yn sok in oarlochsregele plak, oan 'e gitaar fan' e heil.
Poh San Teng Remple en Perigi Rajah Well
De Tempel fan Poh San Teng waard yn 1795 boud by it grutste Bukit Sina-tsjerkhôf, sadat de gebeden fan 'e Sineeske mienskip foar har dea net troch sterke winen trochinoar brocht of troch delslach werom nei de ierde stjoerd wurde.
Binnen de timpel is de âldste goed yn it lân, de fûleindige en deadlike Perigi Rajah goed . Nei't Malacca troch de Portegezen ferovere waard, flechte Malacca's Sultan nei Johore. Fanôf dêr ferhelle hy ûnderbringjende aginten om it goed te fergjen, om 200 portugeeske fersterkingen te deadzjen dy't mar in pear dagen foarkommen foardat se in boat fan thús ôfslute.
De Portugezen learden net fan dizze ramp en waarden yn 1606 en 1628 wer werom yn getallen fermoarde troch goede fergunningen útfierd troch respektivelik de Nederlânske en Acehnese. De Nederlanners wienen kloft, en, nei't se oernommen hiene, in festige muorre rûn om 'e boarne.
St Paulustsjerke
Sint-Paulustsjerke is yn 1520 boud troch in Portugeeske hannelsnamme dy't Duarte Coelho neamd hat, dy't in geweldige stoarm oerwûn troch God te promovearjen dat hy Him in kapel boude en de tradysjonele seeman's fûgels, boarden en boerje opleverje soe as hy de probleem oerlibbe.
Nei't de Nederlanners oernommen hienen, ferneamden se de kapel Sint-Paulustsjerke en diene dêr noch in ieu oan, oant se krekt de Christ Church op 'e boaiem fan' e heuvel bouden, wêrnei't hja Paulus ferlitte. Nei't Stints as in fjoertoer en as in plysjeblokken-stjer St Paulus falt yn ferfal en hat nea, daliks restaurearre.
Hollânsk Graveyard
Yn in gefal fan seis-fuotten-ûnder gate-crashing, begjinnen de Britten har dea yn 1818 yn 'e Nederlânske Graveyard , dy't no mear britannich is as Nederlânske grêven. It hat gjin bepaalde aesthetike berop en is allinich nijsgjirrich as tsjûge fan 'e tige jonge gemiddelde leeftyd wêryn't de bewenners de protte oarloggen, misdieden, sykten en epidemyen oan' e stêd oankocht hawwe.