It liet "De Rising fan 'e moanne", wylst net in tradysjoneel is, is lykwols in ikonikaal Ierske ballade. De teksten rjochtsje har op 'e striid tusken de Feriene Iersken en it Britske leger yn' e Ierske Rebellion fan 1798, dy't yn 'e totale ramp (nochris) einigje foar de Ierske kant. Alhoewol't ferskate skriuwers dreech besykje it liet te ferbinen oan in spesifike slach (faak om "eigendom" fan "The Rising of the Moon" te neamen foar har eigen parish), is der gjin absoluut dat it ea bedoeld is om histoaryske barrens yn te sprekken elke detail.
Yn essinsje is it in ballade om "de stimming te fangen" fan 'e opstân, ynstee fan histoarje. En safolle as dat oanbelanget, slagget it goed.
In part fan 'e ivige berop fan' e oarspronklike no-te-opmerklike liet "De Rising fan 'e moanne" (it seit in ferhaal net iens, it is gewoan in oare fan' e "weeping for auld Erin" yn 'e glês fan Guinness ) leit yn 'e oanrop oan aksje oan' e ein. Altyd in populêr ding foar de opstannige mindere - as jo mislearre, besykje it nochris, stjerre better. Hokker hâlding waard yn 'e diary pleatst. Bobby Sands hold (en slagge him út' e finzenis te smuggled) yn 'e begjin fan syn deadlike honger strike yn 1981.
De Rising Of The Moon - De Lyrics
Hjir no binne de teksten fan "De Rising fan 'e moanne", al binne jo miskien lege farianten yn gebrûk:
"O dan, fertel my Sean O'Farrell,
fertel my wêrom hasto sa hast? "
"Hush a bhuachaill , hush and listen"
En syn wangen wiene alle aglow
"Ik drage oarders fan 'e Capt'n
Krij jo fluch en gau gau
Foar de pikes moatte elkoar wêze
By it opkommen fan 'e moanne "
Troch it opkommen fan 'e moanne,
Troch it opkommen fan 'e moanne
Foar de pikes moatte elkoar wêze
By it opkommen fan 'e moanne "
"O, fertel my dan Sean O'Farrell
Wêr de gat'rin wêze moat?
Op it âlde plak troch de rivier,
Goeie bekind oan jo en my.
Ien mear wurd foar sinjaal token,
Skeppelje de marchin 'tune,
Mei jo heit op jo skouders,
Troch it opkommen fan 'e moanne.
Troch it opkommen fan 'e moanne,
Troch it opkommen fan 'e moanne
Mei jo heit op jo skouders,
Troch it opkommen fan 'e moanne.
Ut út in protte in lamke walkehûs
Eyes wiene troch de nacht nei te sjen,
In soad in manlik hert wiede,
Foar de sillige moarnljocht.
Murmers rûnen oan 'e dellingen,
Oan 'e banshee' s iensum kron
En in tûzen pikes wiene blaas,
By it opkommen fan 'e moanne.
Troch it opkommen fan 'e moanne,
Troch it opkommen fan 'e moanne
En in tûzen pikes wiene blaas,
By it opkommen fan 'e moanne.
Dêr njonken de sjongende rivier
Dat swarte massa fan manlju binne te sjen,
Heech boppe har glânswapens,
fleagen har eigen gelearde griene.
"Deade foar alle fijân en ferrieder!
Foarút! Strike de marchende tune.
En jubelje myn jonge foar frijheid;
'Tis de opgong fan' e moanne '.
Troch it opkommen fan 'e moanne,
Troch it opkommen fan 'e moanne
En jubelje myn jonge foar frijheid;
'Tis de opgong fan' e moanne '.
Se kamen foar earme âlde Ierlân,
En folle bitter wie har lot,
Oh wat prachtige grutskens en fertriet,
Fill de namme fan njoggentich acht!
Doch tank, tanke God, binne noch altyd beet
Hearts in manhood burning afternoon,
Wa soe yn har fuotstik folgje,
By it opkommen fan 'e moanne
Troch it opkommen fan 'e moanne,
Troch it opkommen fan 'e moanne
Wa soe yn har fuotstik folgje,
By it opkommen fan 'e moanne.
De Histoarje efter "De rising fan 'e moanne"
De sjonger (klassifisearre troch de sawat feitlik fiktive Sean O'Farrell as " bhuachaill " (in koherd of pleats, mar allinich brûkt ynstee fan "jonge" of "kamer") wurdt sein dat de "pikes moatte by elkoar wêze de opkomst fan 'e moanne ", foar it doel fan opstân.
De objekten en de fijân wurde net neamd, mar dit is in Iersk song se respektivelik "frijheid" en "de Britske". Nei de rallyearing dogge de pikemen yndie wol, mar binne úteinlik ferslein. As konklúzje fynt de sjonger yn 't feit dat der noch (potinsjele) rebellen oer binne.
De histoaryske kontekst fan it liet is de 1798 regearing, doe't de Feriene-Ierskeamers in grutte opstelde arbeiders en militêre stipe krigen, yn in opstân tsjin 'e Britske regearing. Dit einigje yn in folslein beslissing, mar net nei in pear begjin suksessen slagge de rebellen mei optimisme. De term "pikemen" betsjut allinich "De Rising fan 'e moanne" yn dizze histoaryske kontekst - ien duorjende byld fan' e rebelling fan 1798 is de Ierske mei helpmiddelspikken as wapens fan 'e willekeurige ferneatiging tsjin Britske regearers en hessyske muzikanten dy't mei gewearen en kanon binne.
Neat de heroyske soarten sjogge, dit is in resept foar disaster.
De skiednis fan it liet
"De Rising fan 'e moanne" wurdt algemien as bekend as in liet yn 1865 bekend makke, waard it offisjeel publisearre yn 1866 as ûnderdiel fan John Keegan Casey's "A Wreath of Shamrocks", in samling fan patriotyske lieten en gedichten. Krekt yn 't tiid om de geasten te roppen foar de Fenian Rising fan 1867.
Wa wie Johannes Keegan Casey?
John Keegan Casey (1846-70), ek wol bekend as de "Fenian Poet" en brûk de pennamme Leo Casey (no dat de autoriteiten safolle ferrjochtsje moast), wie in Iersk dichter, reedrider, en staunch republiken. Doe't syn lieten en balladen tige populêr waarden op nasjonalistyske gearkomsten yn 'e jierren 1860, ferhuze hy nei Dublin , en waard aktyf Fenian. As wichtichste bydrage oan "The Nation" fûn hy noch in soad bekendheid, oanwêzich fan massaalsammingen yn Dublin, mar ek Liverpool en Londen. Dit alles wie diel fan 'e tarieding foar de Fenian Rising yn 1867 .
Dizze opkomst kaam út as in dreech fan in dampige squib, en brocht mear yn Britske represses as wat oars. Casey waard foar in protte moannen yn Mountjoy prostich sûnder problemen, doe frijlitten om nei Austraal te gean, nea wer nei Ierlân werom te gean. Kontroles wiene sa lekke dat Casey gewoanwei yn Dublin bleaun. Syn skuorre wie as Quaker wenjen, wylst trochgean om te skriuwen en publisearjen "foar de oarsaak" yn 'e geheime.
Yn 1870 foel Casey fanút in cabine op O'Connell Bridge yn it stedssintrum, dêrnei stoar fan syn ferwûningen - op St. Patrick's Day . Hy is begroeven yn Glasnevin begraafplak , neffens kranten oant hûndert tûzen moardners by de funksje fan 'e begraffenis.
De Bobby Sands Connection
Bobby Sands (1954-1981) hold in tige bekende diary yn 'e earste faze fan' e honger strike fan IRA en INLA finzenen. De lêste yntroduksje lêst:
"As se de winsk fan 'e frijheid net ferneatigje, dan sil se jo net brekke, se sille my net brekke, want it begearen fan' e frijheid en de frijheid fan 'e Ierske minsken is yn myn hert. As alle minsken fan Ierlân de winsk ha wolle foar frijheid om te sjen, dan sille wy de rising fan 'e moanne sjen. "