Op 16 desimber fiere Súdafrikaansk de dei fan 'e opnimming, in iepenbiere fakânsje dy't twa wichtige eveneminten fertsjinnet, dy't beide helpe om de skiednis fan' e lân te foarmjen. De lêste sa't dat wie, wie de formaasje fan Umkhonto, wy Sizwe, de militêre earm fan it African National Congress (ANC). Dit die plak op 16 desimber 1961, en markearre it begjin fan 'e bewapene striid tsjin apartheid.
It twadde evenemint wie 123 jier earder bard, op 16 desimber 1838. Dat wie de Slach by Bloemestrjitte, dy't tusken de Nederlânske kolonisten en de Zulu krigers fan King Dingane lei.
De eftergrûn
Doe't de Britske kolonisearre de Kaap yn 'e ierde fan' e tuskentiid fan 'e tweintiger jierren besleat de Nederlânsktalige boeren har tasjes op oalkwaggings en ferpleatst oer Súd-Afrika op syk nei nije lannen bûten de berik fan Britske regel. Dizze migranten waarden bekend as Voortrekkers (Afrikaansk foar foar-trekkers of pioniers).
Har strieminten tsjin 'e Britse binne yn' e Grutte Trek-manifesto fêstlein, skreaun troch Voortrekker-lieder Piet Retief yn jannewaris 1837. Guon fan 'e wichtichste klachten binne it ûntbrekken fan stipe fan' e Britten, dy't de boeren helpe om har lân te ferdigenjen fan 'e Xhosa stammen fan 'e grinzen; en de resinte wet tsjin slavernij.
Oan it earst moasten de Voortrekkers mei in lyts of gjin wjerstân hâlde, wylst se noardeastlik nei Súd-Afrika ynrjochte.
It lân liket tefreden oer stambeam - in symptoom fan in folle mear machtige krêft dy't troch de regio foar de Voortrekkers ferpleatst waard.
Sûnt 1818 binne de Zulu-stammen fan it noarden in wichtige militêre macht wurden, it feroverjen fan lytse klanen en it gearfoegjen fan elkoar om in ryk te meitsjen ûnder it bewâld fan kening Shaka.
In soad fan 'e tsjinstanners fan kening Shaka flechten nei de bergen, ferlieten har pleatsen en ferlieten it lân yn' e wei. It wie net lang lykwols, foardat de Voortrekkers yn Zulu yn 'e grins komme.
De Massacre
Retief, by de kop fan de Voortrekker waggong, kaam yn oktober yn Natal yn Natal. Hy moete mei de hjoeddeiske Zulu kening, King Dingane, in moanne letter, om te besykjen en ûnderhanneljen fan eigendom fan in traktaat fan lân. Neffens de legind hat Dingane oerienkommen - oer de betingst dat Retief earst weromkaam dat ferskate tûzen kij fan him waard stutsen troch in rivaal Tlokwa-haad.
Retief en syn manlju hawwe it feilige suksesfolle fan 'e kij, dy't se yn febrewaris 1838 yn' e haadstêd fan 'e Zulu-Nation levere. Op 6 febrewaris waard kening Dingane neffens in ferdrach tekene dat it Voortrekkerslân tusken de Drakensbergberch en de kust leit. Koart dêrnei frege er Retief en syn manlju nei de keninklike kraal foar in drank foar foardat se nei har nije lân gean.
Ien kear yn 'e kraal stelde Dingane it massaazje fan Retief en syn manlju. It is ûndúdlik wêrom't Dingane keazen om syn kant fan 'e oeriening te reitsjen. Guon boarnen suggerearje dat hy ferfrjemde waard troch Retief's refusing om pannen en pylken te krijen oan 'e Zulu; Oaren suggerearje dat hy bang wie fan wat kin wurde as Voortrekkers mei wapens en ammunysje tastien wiene op syn grinzen.
Guon leauwe dat Voortrekker famyljes begûn te settjen op it lân foar't Dingane it ferdrach tekene, in aksje dy't hy as bewize fan har ûnbeholje naam foar Zulu yndielen. Al wat syn redenen, wie it massaazje troch de Voortrekkers te sjen as in feroardieling dat ferwoastige wat lyts leauwen wie tusken de Boers en de Sulu foar tsientallen jierren te kommen.
De Slach by Blood River
Yn 'e rin fan' e rest fan 1838 wreide de oarloch tusken de Zulu en de Voortrekkers, mei elk besluten om de oare te wipe. Op 17 febrewaris opfallende Dingane 's kriichshearen setten de Voortrekker kampen altiten oan' e rivier de Bushman, wêrby't mear as 500 minsken slacht. Fan dit binne allinich om 40 hinne wite manlju. De rest wiene froulju, bern en swarte feinten dy't reizge mei de Voortrekkers.
De konflikt kaam op 16 desimber op in kop yn 'e rivier de Ncome, dêr't in Voortrekker krêft fan 464 manlju op' e bank lizze.
De Voortrekkers wiene ûnder lieding fan Andries Pretorius en leginda hat it dat de nacht foar de slach de boeren in gelofte naam om de dei te feesten as religieuze fakânsje as se opfolger wienen.
Yn 'e moarn, tusken 10.000 en 20.000 Zulu krigers oanfallen har krekte wagen, ûnder lieding fan kommandant Ndlela kaSompisi. Mei de foardiel fan plysjeburo op har kant, koe de Voortrekkers makliker de oanfallers oerfalle. Om middeis waarden mear as 3000 Zulus dead, wylst mar trije fan 'e Voortrekkers ferwûne waarden. De Zulus waarden twongen om te flechtsjen en de rivier rûn mei har bloed.
De neisleep
Nei de striid slagge de Voortrekkers de lichems fan Piet Retief en syn manlju te feroverjen, op 21 desimber 1838 te feroverjen. It waard sein dat sy fûnen de ûndertekene grûnslach ûnder de besittingen fan de dea en brûkt it it kolonisearjen fan it lân. Hoewol kopyen fan 'e subsydzje bestean hjoed, waard it oarspronklik ferlern gien yn' e Anglo-Boer War (hoewol't guon guon it nea bestie).
Der binne no twa memorialen by Blood River. De Blood River Heritage Site befettet in laager of ring fan cast-bronze wagons, opnommen op 'e striid om de Voortrekker ferdigeners te ferjitten. Yn novimber 1999 iepene de premier fan KwaZulu-Natal it Ncome Museum op 'e eastbank fan' e rivier. It is wijd oan 'e 3000 Zulu-kriichers dy't har libben ferlernje en biede in re-ynterpretaasje fan' e barrens dy't oant de konflikt liede.
Nei befrijing fan apartheid yn 1994 waard de jubileum fan 'e striid, 16 desimber, in iepenbiere fakânsje ferkend. De dei fan 'e feriening is neamd, is bedoeld om as sinjamme te tsjinjen foar in nij ferienige Súd-Afrika. It is ek in antwurden fan it lijen fan ferskate kearen yn 'e skiednis fan' e lannen troch minsken fan alle kleuren en rasiale groepen.
Dit artikel waard op 30 jannewaris 2018 troch Jessica Macdonald fernijd.