Ynformaasje oer ien fan 'e meast feestlike feesten fan Japan
Obon is ien fan 'e wichtichste Japanske tradysjes . Minsken leauwe dat har geesten fan har foarâlden weromkomme nei harren huzen om mei Oban tegearre mei har famylje te ferienjen. Ut 'e reden is it in wichtige famyljebedriuw, lykas in protte minsken nei har wenplak weromkomme om tegearre mei har útwreide famylje te bidden foar har geesten fan' e foarâlden werom te kommen.
De skiednis fan Obon
Obon waard oarspronklik fierd op de 15de dei fan 'e sânde moanne yn' e moanne kalinder, dy't Fumizuki文 月 is of it "Moarn fan Boeken" neamd. Obonperioades binne hjoed ferskillend en ferskille troch de regio's fan Japan.
Yn 'e measte gebieten wurdt Obon fierd yn augustus, dat hjit Hazuki葉 月 yn Japansk, of de "Moanne fan Blêden". Obon begjint faaks om 'e 13de en begjint op' e 16de. Op in soad gebieten yn Tokio wurdt Obon fierd yn 'e tradisjonele moanne july, meast middeel moanne, en it wurdt noch fereale op' e 15de dei fan 'e sânde moanne fan' e moanne kalinder op in soad gebieten yn Okinawa.
Japanske minsken fertsjinje har huzen en plakfine in ferskaat oan itenoffers as griente en fruchten nei de geasten fan har foarâlden foar in butsudan (Buddhistaal). Chochin lanternen en arranzjeminten fan blommen wurde normaal pleatst troch de butsudan as in oar offer.
De tradysjes fan Obon
Op de earste dei fan Obon leine chochin (papier) lanters yn binnenhûsen, en minsken bringe de ljochters oan har heulende plakken fan 'e famylje om har geesten fan' e foarâlden werom te hjitten. Dit proses wurdt mukae-bon neamd. Yn guon regio 's binne brânen neamd mukae-bi ljochte by de yngong fan huzen om te helpen de geasten te leven.
Op 'e lêste dei stamje famyljes by it weromjaan fan' e geesten fan 'e foarâlden werom nei it grêf, troch de chochin lanternen te hingjen, skildere mei it famyljewapen om de geasten nei har ivige rêstplak te leegjen. Dit proses wurdt okuri-bon neamd. Yn guon regio 's binne brânen dy't okuri-bi neamd wurde litte by yngong fan huzen om direkt te stjoeren oan' e geesten fan 'e foarâlden.
Under Obon falt de geur fan senkoanichens Japanske huzen en begraafplakken.
Hoewol floatende lanters hawwe wrâldwiid populêr yn 'e lêste jierren bekend, dan binne se bekend as toro nagashi yn Japansk, en se binne in moaie ûnderdiel fan' e tradysjes dy't observearre binne yn Obon. Binnen elke toro nagashi is in kears, dy't úteinlik útbringe sil, en de lanator sil dan in rivier draaie dy't rint nei de oseaan. Troch gebrûk fan de toro nagashi kinne famyljeleden geweldich, en symboalysk de symboalyske gefallen fan 'e foarâlden yn' e himel oan 'e loft jaan fan' e lanters.
In oare tradysje dy't beoefene is in folksdûns neamd Bon Odori. De stilen fan dûns farieare fan gebiet oant gebiet, mar gewoanlik, Japanske taiko drums hâlde de ritmen. Bon odori wurdt typysk hâlden op parken, tunen, skiven, of tempel, wearden yukata (simmerkimo) dêr't dûnsers in yagura-poadium útfiere. Eltsenien kin meidwaan yn bon odori, dus net skûlje, en byinoar by de sirkel as jo sa oanpakt wurde.