Eltsenien kin besjogge Bet Guvrin-Maresha-nasjonaal park mei syn tûzenen hoalen
Gelyk probearje mûzele klaai mei myn pick en trowel, wylst op in argeologyske dig foar in dei, ik fyn in skodde fan 'e âlde skiednis yn' e Nasjonaal Park Bet Guvrin-Maresha. Sittend op 'e grûn yn in hoale om't der gjin keamer om te stean, sykje ik kluzen oer de ynwenners dy't hjir wennen yn' e ferneatiging fan 'e Twadde Tempel en de Maccabees-tiid. Ik kin faaks de skiednis om my hinne fiele .
Ik freegje wêrom't it libben as 2.000 jier lyn wêze moast as ik útbrutsen stikken fan ierdewurk, miskien diel fan in bakje jild dy't yn 'e tweede mealje brûkt. De hoale dy't ik grave is ien fan 'e tûzenen yn en om dizze nasjonaal park yn Israel, dy't de oerbliuwsels fan' e âlde stêden Maresha en Beit-Guvrin befetsje. De Dig foar in deiprogramma dy't ik leauwe, wurdt troch Archeologysk Seminars opsletten, dy't sûnt tsientallen jierren tusken it labyrint fan hoalen yn Tel Maresha útgroeie.
Goed Underground op in Argeologysk Dig
It aventoer begjint mei in libbene diskusje oer de skiednis fan Tel Marisha. As solo-reizger, haw ik in ferlingde Amerikaanske famylje by Israel besocht foar Jacob's bar mitzvah. De toan fan 'e diskusje is rjochte op de jongen en jongere bern yn' e groep. Se besjogge har reagearje op 'e ferklearring fan' e gids en se sjogge hoe't se genietsje fan it graven yn 'e smoarch, ferbetteret myn eigen ûnderfining.
Us persoanlike yntroduksje nei it ûndergrûnske hoanne-labyrint komt as wy yn 'e ierde fia in rotspunt komme. Wy folgje ús gids troch in rige hoalen lilkjend ljochte troch glêde ljochtsjes dy't yn 'e muorren lutsen wurde, oant wy oan in lyts iepening komme. Omdat wy trochbrekke, komme wy nei Linus 89. (De hoalen hawwe formele nûmers, mar de riden hawwe har bynammen mei ienfâldige titels.) Sa'n lyts is út dizze hoale ôfgroeven dat wy net opkomme kinne, mar krekt rinne op ús knibbels.
De wenplakken yn Maresha en Bet Guvrin waarden boud út sêfte kalkstien neamd "kirton", in bedrachmateriaal dat ûnder in waarmde mantel fan hurde kalkstien neamd waard neamd "nari". Ien ieuwen ferlyn lokaasjes fan pleatsen bouden blokken fan kalkstien om huzen te meitsjen, wêrtroch't hoallbere romten - manlju yn 'e ierde brûkt wurde foar foarrinners, wetterreservoirs, yndustryske ynstallaasjes, grêfhichten en sels om fee en beesten fan' e lêst te hâlden. Wy binne no yn ien fan dizze hoalen.
Us guod ferklearret dat wannear't de locale wegere om oerstallige belestingen te beteljen, se waarden ferteld dat harren wenten ferneatige wurde. De ynwenners kieze om de huzen sels te rinnen, en de stikken flechten yn 'e hoalen ûnder. Wy begjinne mei graven mei ús trowels, sette elke pottery shards oan, dy't wy fine en de smoarch yn in bokse sette. It is rêstich foar in bytsje, oant in lyts famke fan 'e freugde ferdwynt as har beppe har in grut stik fan in pot útfiert. As it tiid om it graven te stopjen, geane wy troch de hoalen werom nei de dei. Dêrnei sjogge wy de smoarch fan 'e boksen dy't wy út' e hoale brochten, om te soargjen dat wy alle skaden krigen hiene.
Dêrneist krije wy in kâns om te krûpen (letterlik op 'e tiden) troch Linus 84, dy't spitich lit wurdt troch kearsen dy't yn fyts steane.
Opgravings binne hast begon yn dizze hoale. It is net foar minsken mei knitske knibbels of wa't klaustrophobik binne. Dy fan ús dy't yn 'e gaten kaam út' e muddier, mar mei grutte glimke op ús gesichten. Oan ien punt moasten we troch in lyts gat yn 'e hoanne omleeche om in legere nivo te berikken.
De lêste stop is in skuorre dêr't ús gids eksplisyt hoe wichtige fynsten skjinmeitsje, wat ús foarbylden sjen litte. Myn lêste oantinken fan 'e ûnderfining is besocht jongeren te selektearjen troch felsen fan lytse pottery-skaden om in pear kieze te kiezen dy't se tasein hawwe om hûs te nimmen as in mem fan har tiid foar de âlde skiednis by Tel Maresha.
Skiednis fan Bet Guvrin-Maresha National Park
Maresha, dy't fjouwer kear yn 'e bibel neamd waard, wie de heechste stêd yn' e Judean leechlannen. It waard neamd yn 'e Bibel as ien fan' e Joadske stêden, dy't kening Rehoboam befestige hie tsjin 'e Babylonyske ynfal.
De Edomiten settelen hjir nei de ferneatiging fan 'e earste timpel. It waard in Hellenistyske stêd yn 'e fjirde ieu BCE. Histoaryske boarnen en ôfgravings jouwe oan dat yn 113/112 BCE John Hyrcanus, de Hasmonean, Maresha feroverje en har ynwenners ta it joadendom omsetten. Wylst de dielen fan 'e stêd yn ruïnes wienen, waard it gebiet weropd, oant, neffens Josephus Flavius, Maresha waard úteinlik troch it Parthian Army yn 40 BCE ôfbrutsen. Nei't Maresha ferlitten waard waard Bet-Guvrin boud en waard de wichtichste delsetting fan' e regio. It gie foar in pear ieuwen en yn ferskate tiden wie in wichtich sintrum foar it Joadendom en it kristendom. Yn 'e krusaderperioade stie it ek yn promininsje foar Muslims ek. Yn 'e moderne tiden wie in Arabyske doarp op' e plakje lizzend oant Israëls Unôfhinklikens.
Besykje Bet Guvrin-Maresha National Park
Jo moatte net op in dwer gean om guon fan 'e hoalen te ûndersiikjen yn Bet Guvrin-Maresha National Park. Ferskate hichten en wenten binne ferlern en binne no iepen foar it publyk. (De hoalen dy't ik yn 'e dig besocht hawwe binne net wis en binne allinich tagonklik foar dielnimmers dy't wurkje mei argeologysk seminaren.)
Guon fan 'e meast nijsgjirrige plakken yn it park om te besykjen en te ûndersiyen binne:
- Wenplak en Underground System. Jo kinne ûndergoaije en rinne troch in wiidweidich hoale systeem dy't ôfgroeven is. Der is in âlde olie-oaljefabryk ûnder ien fan 'e huzen.
- Sidonyske Burialhaven. Wonige famyljes moatte dizze giele begraaflike hoalen skepen hawwe, dy't noch hieltyd kleurere skilderijen op 'e muorren hawwe.
- The Bell Caves. Feroarre krekt as it wurd "klok" oanwakket, dizze grotten wienen stiennen. De arbeiders begûnen mei in lyts gat yn 'e grûn en útwreide de ôfgravings yn in klokfoarm as se dûken om de kalkstien te lûken.
Goed oer in Archaeological Dig in Israel's Bet Guvrin-Maresha National Park
Wylst jo ferplicht wurde om wiken of langer te finen yn 'e measte ferdielen, sette Archaeological Seminars dizze Dig foar in dei-programma dy't dielnimmers in mini-probleem jouwe wat it liket te meitsjen mei in dig. "Dig for a Dig" is ûntwurpen om ûnderwerpen te wêzen en dielnimmers oan in argeologyske ûnderfining yn te fieren, is in immersyf skiednislieding yn civilisations en kultueren dy't lange tiid fuort binne. Groepsgrutte binne lyts, meastal net mear as acht-to-ten persoanen. (As in gruttere groep in dig foar in dei-ekskursje begjinne kin, kinne se yn lytsere groepen opsplitst wurde as se yn 'e heuvels komme.) Guizen binne djip yn' e gearstalling fan 'e ferklearrings en diskusjes neffens it type groep, oft it famyljes, of gelearden. De ûnderfining duorret sawat trije oeren.
As jo hinnegean, ferwachtsje om dirtich te krijen. Wearje klean dy't hurdens genôch binne, dat se net yn 'e grêven yn' e grêven ferslein wurde en stof skuon meitsje.
De fergoeding foar Dig foar in dei is $ 30 foar folwoeksenen en $ 25 foar bern (leeftyd 5-14). Jo moatte ek de parkeareynfloed fan 25 sekels betelle foar folwoeksenen, 13 sekels foar bern.
Argeologysk seminars biedt in ferskaat oan programma's en digs, neist Dig for a Day. Ien groep Australyske jierliks komt elk jier te keapjen yn Tel Maresha. Foar mear ynformaasje fine jo Archaeological Seminars.
Om mear te learen oer dit nasjonaal park besykje Bet Guvrin-Maresha.
Untfongen fan "Argeologyske siden" yn Israel
De Rampartpunt op 'e muorre fan 16e ieu, dy't de Jeropeeske âlde stêden befetsje, lit it libben sjen wêr't trije grutte religy - Joadisme, Kristendom en Islam - memme.
Archaeological Seminars biedt ekskurzjes oan oare plakken yn Israel.
Foar mear plakken om te ûndersykjen, besykje myn fellow About.com-guide fan Anthony Grant's webside Go Israel.